大家都知道，太极拳有十三势，中定就是其中之一。一直以来对于十二势的论述较多，而关于中定的理论研究则较少，以致于很多朋友们对“中定”都比较陌生，下面就和小编一起去深入认识一下太极拳的中定吧。
一、何谓“中定”
所谓中。中即是中心，枢纽，是运动的发源地，是引导身体达到上下相随协调运动的关键，也是实现太极拳阴阳相济、虚实平衡的根本。中有内外之分。在外者，为脊椎、两肾以及立身中正，尾闾中正，顶头悬等内容。在内者，乃是意气中正，不偏不倚，无过无不及，阴阳平衡之气。
定是守之意。在太极拳行功实践中，要守住中即枢纽。在外者即十三势中所谓“命意源头在腰隙，刻刻留心在腰间”之意，腰隙即指两肾。在内者，为气敛、神聚而不散漫，此即心气之中定也。在行功中务须先有意动，继而气动，再有形动，决不能活蹦乱跳，东倒西歪，打太极拳很随便不合规矩。
中与定是相辅相成的，两者缺一不可，无中则无定，无定则无中，中是定的前提，定是维系中的关健。
二、如何掌握中定
1. 掌握太极拳身法。对身法的要求，论述很多，我认为最重要的应掌握以下几点：一是虚领顶劲。要特别注意是虚领而不是实领。二是涵字，非用力去含，百是用意去内敛。三是沉肩坠肘。四是开胯裹裆。开胯也称落胯，是实现太极拳气沉丹田的前提，裹裆是达到开中有合。五是护臀。用意使小腹内收，后命门扣撑。六是尾闾正中，一定要正确理解正中二字含义。总之，对身法的总体要求是饱满，中正，虚灵。
2。掌握虚实转换的枢纽——两肾抽换。在《十三势歌诀》中第一名便讲到“十三总势莫轻视，命决源头在腰隙”，腰隙即为腰眼，为两肾。两肾的抽换是产生太极拳虚实变换的枢纽，是身法带动虚实转换的关键之处。
3. 一切动作由腰来主宰。在太极拳行功实践中应做到腰不动手不动（其他部位也不动），腰拉手转，一切动作均来自腰（从形讲），即由两肾抽换带出来，以实现太极拳所要求的一动无有不动，一静无有不静，上下相随，内外相合。
4. 气敛。上述3点均是从体上讲的。如果从意、气上讲，则要求做到意气要敛，合中有开，开中有合，气要收于腰脊，实现气势的八面支撑。气敛应贯穿于太极拳始终。
5. 神聚。李亦畲在五字诀中指出：神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注。在行功实践中，虚非全然无力，气势要腾挪；实非全然占煞，精神贵贯注。
看过这些之后相信大家对中定有了充分的理解，中定其实表现太极拳用意不用力运动的关键，更是实现懂劲的基础，与推手也有重要的联系，掌握中定对练好太极拳有重要的作用，所以大家千万不要忽略了中定。