湘西是一个充满着神秘魅力的地方，今天小编不跟大家说些无聊的东西，我们来聊一聊被称为湘西三邪的湘西赶尸、蛊和落花洞女。前两个大家肯定也都熟悉，湘西赶尸之谜甚至上过中央电视台，蛊毒也是令人闻风丧胆的，那么落花洞女又是什么呢？下面我们一起来详细的了解一下。
湘西三邪
赶尸
湘西的“赶尸”，到现在也没人能指出它的真实情况来。据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。这合香港电影演的一样。说“赶”尸不如说“领”，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。
为什么会有“赶尸”的营生呢？因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。
蛊
湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、麻阳、叙浦等县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它只寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，但却根深地固的留在人心。
传说蛊婆在放蛊时有几种表现：一种是她对着人群“叽里哇啦”地念个不停，这就是她在念“放蛊咒语”，听的人中有哪个“倒霉”，就会中蛊。二是在她所卖的食物中，都含有致慢性病的蛊毒。谁吃了就会中蛊。三是你无意中买了她的东西，如果她突然问你一句“得了吗”？你肯定会说“我得了”，那你就准会得蛊病或成为蛊婆的传人。《左传·昭元年》“以毒药药人，令人不自知者，令律谓之蛊毒”，亦即此意。
落花洞女
“落花洞女”亦称“落洞”，是湘西神秘文化中一个富有特色的组成部分。“落洞”苗语里包含两层含义，一是从平地陷下去，与周围隔开，二是指心灵世界的与世隔绝，人进入到另一个世界，失去与正常人的正常交往和交流，意思是把魂掉到洞里去了。这里说的“落花洞女”，指的是一个女子的心神被洞神收去，从此精神恍惚，一心要嫁给洞神，已死相伴。
相传湘西女子出嫁，花轿经过洞口的时候，往往要停放鞭炮，因为怕惊动了洞神，洞神若见女子漂亮，会设法把她的魂偷去，使女子从此疯疯痴痴的……
女孩子一旦“落洞”，便失去了“常态”，比平时更爱贞洁，爱独处，神情恍惚，且常常会自言自语，有时也不免又唱又跳。遇上这种情况，家里人非常着急，找到村子周围的某个山洞，设坛上香、烧纸，诉说自己家的女孩子是一个普通世俗之人，痴拙顽愚，不值得洞神挂恋，求洞神放回自己的女儿。如果女孩子好了，则认为是洞神开恩，真的放回了自己的女儿，于是还愿，感谢洞神；也有的女孩子就一直这样坏下去，家里人觅无希望，也就只好认命，眼睁睁地看着女孩子一天天枯萎。