太极拳网

学习陈式太极拳的要领

发布时间:2014年03月12日

     

             陈式太极拳十大要领是演练陈式太极拳最基本的知识,动作要领是学好陈式太极拳 的入门和根本,必须弄通弄懂,在演练时严格遵守。

一、虚灵顶劲  二、含胸塌腰  三、松腰养气  四、分清虚实  五、沉肩

坠肘

六、以意行气  七、上下相随  八、内外相合  九、招势相连  十、动中

求静

一、虚灵顶劲

  虚灵顶劲是指演练太极拳时,始终保持头容端正,百会穴轻轻向上领起,有绳

提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。

  要想做到虚灵顶劲,须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的

发旋处,也即后发际正中向上七寸处,又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、 维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等,为人体之制高点。《拳论》说:“百会穴领其

全身”。虚灵顶劲就是要清气上升,虚达于百会穴。

  清气如何上长?《拳论》说:“非平心静气不可,浊气必下降至足。一势既完

,上体清气皆使归于丹田,盖心气一下,则全体之气无不俱下”。顶劲领起来,气 归丹田,起于会阴,上行循腹里天突、廉泉、上督脉,亦由会阴起,过长强,顺脊

逆行而上至百会。

  何谓“顶劲”?《拳论》说:“顶劲者,是中气上冲于头顶者也”。如果中气

不向上领,正气即塌,四肢瘫软,无所依附,犹如一堆烂泥,打拳何从谈起?

  但顶劲决非硬顶,硬顶是僵劲,非为真正的顶劲。“顶劲上领,意思如上顶破 天,不可用气太过”。太过则正气猛涌上头,头重脚轻,足下不稳,扭转不灵,气

脉不通,横气填胸,有损身体健康。

  顶劲又不可不及,不及则提不起精神。所以《拳论》说:“中气上提,若有意 ,若无意,不轻不重,似有似无,不过不及,折其中而已。”“打拳全是顶劲,顶

劲领好,全身精神为之一振。”

  虚灵顶劲,既是打拳必须严格遵循的基本要领,同时又是一种拳术境界。练拳

之初,很难真正领会其意,准确把握要领,只要由招熟渐悟到懂劲阶段,内气开始 动荡,清气产生、丰盈,膀胱发热,丹田中正气浩瀚,才可真正体验灵机一动,清

气上浮,周身空灵的奇妙境界。但尽管如此,演练者从一开始,就须严格遵守虚灵 顶劲的要领。非如此,难于练好太极拳,不会产生清气,也不会有以后的清气上升

、浊气下降、随心所欲的通达和自如。

二、含胸塌腰

  含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住,心气下降,两胁微束,腰劲 自然下塌,周身血脉流畅无阻;要塌腰,必定含胸。两者不能分开进行,而要互为

前提,互为照应。

  含胸要含住劲,切忌胸部外挺,若胸部外挺,则会引起气拥胸表,致使自身上 重下轻,脚腿上浮,重心不稳。含劲要四面包涵住,却不是紧紧收闭,而要“胸虚

如磐”。《拳论》说:“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元,如磐 折如鞠躬形,是谓含住胸,是为合住劲,要虚。”“胸间松开,胸一松,全体舒畅

,不可有心,亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住,不可令横气填于胸中。”“ 胸膈横气卸到脚底,即不能,亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时,即

使不可能下沉直达涌泉穴,也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。

  塌腰不可弓腰,弓腰成驼背,经脉、骨骼弯曲受压,气血不通;塌腰又不可软

,软则失去灵劲活动。《拳论》说:“腰为上下体枢纽转关处,不可软,亦不可硬 ,折其上方得(折其中的意思)”。塌腰时,“腰劲贵下去贵坚实。”“腰以上气

往上行,腰以下气往下行,似上下两夺之势,其实一气贯通,并行不悖”。

  含胸塌腰同时进行,则击身骨节处处开张,丹田中的清气方可上长、畅通至百 会穴,下沉之气也可顺利下沉至丹田达于涌泉。周身气由丹田起,分四路出,一气

贯通。六分至心,分作两股,各三分上行左、右肩,由骨疑宫贯到左、右指;其余 四分,化作两股,各二分下行至左、右腿,经骨缝贯至左、右足趾,以保证虚灵顶

劲。

  所以说,含胸塌腰非常重要,悉心掌握,全身气血才能走通走活,必须严格遵

守这一基本要领。

三、分清虚实

  周身上下,四肢百骸,无处不有虚实之分,所以说练习太极拳的所有动作都必 须分清虚实。动作能分清虚实,即可灵活转化,才能耐久不疲,张弛轻重匀运转换

,不致困顿。

  练太极拳时不仅双手要不虚实,双足要不虚实,左手和左足、右手和右足也要 上下相随,在运动中分清虚实,左手实则左足虚,右手虚则右足实。一招一势,虚

虚实实,遍藏玄机。

  虚,不是全无力量;实,也并非全部落实,占实。只是比重各有所偏罢了。初

学者,动作可以大开大合,大虚大实,根据身体条件和年龄的变化、功夫的进步程 度即可选择练习中架或小架。比如二八分,转为小虚小实,变为三七、四六分等。

小虚小实,由于动作幅度较小,虚实转换更为灵活。

  分清虚实,但不要过偏。所谓“偏”,是指人的重心的偏心距离超出两脚内距

离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换,易遭袭击,不易灵活应敌。分清虚实 ,不可过实,过实则迟滞;也不可过虚,过虚则浮飘,无着无落,根基不稳。

  分清虚实要注意隅手的补救办法。与人交手,偏虚偏重出隅的情况经常发生, 要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣势,随机应变克敌制胜。

  分清虚实,演练者自己要尽量做到外形隐蔽,心中明了。“心要虚,心虚则四 体皆虚,丹田与腰劲足底要实,三处一实则四体之虚皆实,此谓虚而实。”“实中

有虚,虚中有实,太极自然妙用,至结果之时,始悟其理之精妙”。“开合虚实, 即为拳经”。分清虚实,深得虚实变化要领,悉心把玩,相信演练者从中会逐步理

解太极真味。

四、松腰养气

  松腰养气是指腰部放松,以养炼体内浩然之正气,此亦为演练太极拳务必遵循 的基本要领。

  松腰养气与含胸塌腰相关联,但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌,中气自然沉 入丹田;松腰则是指腰部松活,目的在于养护、养炼正气。塌腰时,“腰劲贵下去

,贵坚实”。松腰时,“腰中要虚,一虚则上下皆灵”。

  《拳论》说:“腰如车轴气如轮”。腰不能紧,紧则束气,全身僵直;腰部要

松,肾气才能出入畅通,身体各部位正气皆可上下相通,贯注丹田,遍布周身。清 气上升,浊气下降,上冲百会,下至涌泉,气随意动,处处开张,久而久之,内气

自然充盈。所以说,松腰即可养气。

  松腰养气,能运周身之虚灵,可以促使虚实阴阳变化,足从手运,以腰为轴, 圆转自如。与人交手,进退攻防,刚柔相济,松活弹抖,意到气到,足稳身固,无

坚不摧。

  松腰先要松胯。胯为腰根,松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通,涌泉 、丹田、百会等穴位,才能一气相连。

  演练太极拳要十分重视松腰技巧,养成浩瀚之气,气自阻随功夫长,方得太极

神妙。

五、沉肩坠肘

  沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时,将两肩井松开下沉,两肘随之 下塌,周身骨节放松,心气沉入丹田,清气上升,浊气下降至涌泉,全身贯通,劲

达四梢。

  沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘,只有含胸才可塌腰,只有 含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则,无法使周身之劲合为一体,运动时上下不随,内外

不合,血气不畅。

  《拳论》说:“打拳运动全在手领,转关全在松肩,功久则肩之骨缝自开,不

能勉强,左右肩松不下则转关不灵。”“胳膊如在肩上挂着一般。”“两肘当沉下

,不沉则肩上扬,不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。

  两肩要松下,不松下上身僵直,气脉不通,虚灵顶劲、气沉丹田无法完成。但 松肩不是丢肩,丢肩则不是精神;

相关信息

  • 没有关键字相关信息!

视觉焦点