上善若水。
水善利万物而不争。
夫唯不争，故无尤。
处众人之所恶，
故几于道。
解释：最通晓道法的人，行为像水一样。
水有利于万物的生长，但它从不与万物竞争。
正是因为它不与万物竞争，才会淡泊名利，无忧无虑。
它总是处在众人不愿意去的低洼处，无怨无悔。
这种特性已经近乎道的本质了。
道家思维：
虽然道家思维是一种务虚的思维，但它却不没有枯燥乏味的感觉，因为它的思维观念来源于对大自然的感悟。道无所不在，即蕴藏在浩瀚无限的宇宙当中，又闪现在麦砾之内。道没有高级低级之分，只是表现形式不同，如果能够 触摸到道的本原，感受到的就是一片汪洋；如果能够顿悟到道的片语灵光，品尝的就是一滴甘露；汪洋也好甘露也罢，他们的本质都是道。水是道的最佳体现，如果能够领悟到水之道，也就能领悟天道，地道，人道，商道。。。。。。
道论国学：在我国有这样的情况，寺院比道观多，原因很简单，道家的思维方式不被常人所接受。而佛教则是儒家和道家的有机结合。佛教文化有这样的话：诸恶莫做，众善奉行；最宝贵的是布施。布施的意思也就是做好事，做善事，感化别人的意思。“皈依法，离欲尊”这句话的意思也就是要淡泊的名利的意思，做了好事还不要名利，所以佛教在我国能够昌盛起来，有它的必然性。
